遗体告别仪式流程

在殡仪馆办一场告别仪式需要多久？遗体告别有什么仪式流程呢？会不会让出部分时间让家属做最后告别？关于告别仪式结束后遗体是否立即火化的问题，小编根据火化的流程及时间安排简要回答如下。本篇文章为大家讲述遗体告别仪式流程、遗体告别仪式注意什么、遗体告别仪式着装要求以及关于遗体告别的问题解答等内容，详细明了。看完缅怀纪这篇遗体告别仪式流程的内容后希望能更好的帮助你了解更多的有关于遗体告别的相关知识。

遗体告别仪式流程

殡仪馆遗体告别仪式要多久？

参加过亲朋葬礼的人都知道，现代人去世时的告别仪式，基本上都是程序化的，也即葬礼上的每一个环节，都是按照同一个固定的模式进行的，这种固定的模式人们习惯上称之为“131”告别模式。

殡仪馆迎灵仪式

所谓“131”告别模式，就是在逝者的追悼会上，读一篇祭文（悼文）、向遗体三鞠躬、绕遗体走一圈，这就是葬礼上人们常见的“131”告别仪式。那么葬礼上读一篇祭文、向逝者三鞠躬、绕遗体走一圈大概需要多长时间呢？

告别仪式现场

在殡仪馆为逝者办一场告别仪式，时间通常会控制在20分钟。这短短的20分钟时间，通常分为两大环节。第一个环节是亲朋入场时间（一般控制在5分钟）；第二个环节是告别仪式时间（一般控制在15分钟）。如果因为特殊原因需要延长追悼会时间，殡仪馆会根据时间长短，收取相应上的告别厅租赁费用。

某某殡仪馆万芳厅（以下xx代表某个地区的）

如果逝者身份比较特殊，前来参加追悼会的亲朋比较多（100人以上），家属会根据参加追悼会的人数，选择规模较大的告别厅。一般的大型告别仪式，时间会控制在30分钟，像石家庄殡仪馆的万芳厅，在那里举办一场告别仪式的时间为30分钟。其他诸如在祥安厅、永安厅举办的告别仪式，一场追悼会的时间一般为15分钟。

某某殡仪馆告别厅

告别仪式结束会立即火化吗？

一般情况下，告别仪式结束后，遗体会立即送至火化间火化的，像北京的八宝山殡仪馆、东郊殡仪馆，告别仪式结束后遗体会立即入火化炉火化。部分殡仪馆会根据家属预约的火化时间决定遗体的入炉时间，像北京的昌平殡仪馆、通州区殡仪馆就是根据家属预约的火化时间决定遗体的入炉时间。

某某殡仪馆送灵服务

如果家属对葬礼礼仪比较重视，是可以选择殡仪馆提供的火化入炉仪式的。像昌平殡仪馆的告别礼仪，就包含礼仪迎灵、礼仪送灵、入炉仪式和礼仪送灰服务。这里的礼仪送灵和入炉仪式，就是在告别仪式结束后举行的。

某某殡仪馆送灵现场

一般的礼仪送灵服务，是在告别仪式结束后，由两名礼仪人员手捧鲜花护送逝者遗像，接着由六名礼兵抬棺，在乐队奏乐、礼炮鸣响后把装有遗体的灵棺（木棺/纸棺均可）送至殡仪馆火化间，这就是殡仪馆的礼仪送灵服务。

某某殡仪馆火化入炉仪式

逝者的火化入炉仪式，基本上是在火化间举行的。入炉仪式开始后，礼兵把灵棺放置在炉床上，然后由引导员主持入炉仪式，两名礼兵站在灵棺两侧行举手礼，家属向遗体三鞠躬后目送灵棺入炉。入炉仪式结束后，家属在火化确认单上签字，接下来才是正式的火化环节。

某某殡仪馆休息室

遗体火化的时候，家属可以在休息室等待，也可以前往遗物焚烧处焚烧遗物，还可以在火化炉外的屏幕上直观遗体火化。值得提醒的是殡仪馆的直观火化服务是收费的，在笔者看来，如果家属的心理承受能力比较差，最好不要选择直观火化服务，以免给亲人留下一生的阴影。

遗体告别仪式注意什么

在北方农村大部分地区，丧事活动的一般出葬流程是：出殡后直接到殡仪馆火化，火化后直接进墓地安葬。

遗体火化时，以下事项应当注意：

1、火化隔离。

较为规范的殡仪馆，火化间与外界是隔离的，即不允许主家人员进入。但一些城乡殡仪馆，火化间管理相对粗糙，有的直接与外界相通，此时，主家应当禁止重服人员进入火化间，特别是妇女和未成年人，以避免在心理上或情感上产生负面影响。

2、物品清理。

遗体入炉前，主家人员应当事先清理逝者身上影响火化质量的附属物，如不可燃或容易影响骨灰质量的金银首饰、硬币、塑胶橡胶物品等。不能清除的逝者体内的手术钢板、钢针、螺丝等，应当事先告知殡仪馆工作人员。

3、骨灰差异。

由于不同逝者在遗传、年龄、性别、体质等方面有差异，加上病患、药物等影响，火化后骨灰的在颜色、形态上可能有所不同，是正常的，主家人员不要因此胡思乱想，更不要因此与殡仪馆产生分歧，出现不和谐情况。

4、烧丧祭奠。

举行遗体告别仪式之后，逝者遗体被推入火化间火化，送丧人员等候。此时，主家应当将出殡携带出来的不需要进入墓地的丧葬物品，如花圈、花篮、纸器、其他丧物或不宜使用的物品等，进行焚烧或处理。在焚烧地点，可以置逝者遗像和灵位，行礼祭拜。

5、关注重点人员。

火化等候期间，知事人要安排特定关系人重点关注以下人员：一是丧主，丧主是丧事活动的核心；二是过于悲痛的人员，要适时劝解宽慰；三是年龄较大的人员，注意身体状况；四是送丧贵宾，如娘家人、特殊身份人员等，防止出现事故或不和谐不礼貌等情况。

殡仪馆在每座城市都有，殡仪馆顾名思义就是为丧家提供接运尸体，提供悼念活动的场地，在殡仪馆还有火化、骨灰寄存等多项服务。

随着火葬的实行，土葬如今只有极个别的地区还有，众所周知，中国历史上丧葬文化是非常丰富的，葬礼中的规矩非常多。

只不过，现如今很多的规矩都在逐渐消失，尤其是在火葬流行之后，流传的规矩是更加的少了，但是也并不是过去的所有规矩都不用遵守了。

火葬的礼仪不像土葬那么多，但是正常情况下，遗体拉去殡仪馆之后，也不是第一件火化的，基本还是要遵守以前的规矩，先停尸三天，之后火化，结束之后也是要出殡埋葬骨灰的。

一般火化当天，宾客们都会到场，大家都会聚集在一起送逝者最后一场，在这个时候其实是有很多规矩和忌讳的。

现如今，很多人都认为这些殡葬的规矩都是迷信，都是无所谓的态度，其实有些忌讳还真和迷信没有关系，不能无所谓，该注意还是要注意。

6、穿衣服的禁忌。

这种场合是一定要注意自己的穿着打扮的，因为这是一件很庄重的事，穿衣打扮一定要注意。

毕竟是一场葬礼，可不是喜事，有些年轻人穿衣风格比较夸张，穿着比较奇异的服装也就罢了，可是如果穿着非常艳丽的衣服过去可就不合适了，且不说主家会不说多想，其余宾客也会多想。

参加葬礼尽量还是选择深色的衣服，黑色和灰色都是比较好的选择，而且尽量不要带金银饰品，发饰也要选择适合的，千万别把色彩鲜艳的戴在头上，那样更明显，当然了服装也尽量别穿比较奇怪的。

7、千万不要带着宠物去现场。

这个规矩在土葬流行时也是如此，如果有细心的人会发现，即使主家有宠物，这几天也会放在其他地方。

关于这个规矩，很多人都从迷信的角度来分析，例如有人说会引起尸变等等，其实不能带宠物进去，从科学的角度也是可以解释的。

首先宠物在人多的场合很容易不受控制，如果动物在告别仪式上，突然跳在了逝者的遗体上面，那场面可就尴尬了。

宠物靠近遗体本来就是大忌，如果跳上尸体，那估计主家得当场翻脸，其次一般这种场合人比较多，如果宠物乱跑破坏了现场，那可就不好了。

8、告别仪式上面也要庄重一点。

千万不要嘻嘻哈哈，无论怎么想的，都要营造出一种肃穆的气氛。

值得一提的是，不要虚情假意地去装腔作势，自己不悲伤的话，严肃一点就好，不用刻意去装，如果这样做了，可能反而会让其他人厌恶，事后还会被谴责。

9、还有很多的规矩。

有趣的是这里的很多规矩人们都喜欢从迷信的角度去解释，实际上大多数都是可以用科学解释通的，与迷信无关。

10、网上祭奠也是一种方式

而随着时代的发展，祭奠方式也发生。了变化。由于疫情的影响和相关的环保措施的号召下，网上祭奠已成为最好的选择。网上祭奠就是为了方便那些不能亲自去祭奠的人或是那些在远方的游子，让他们无论何时何地都可以进行祭奠，表达思念敬缅之情。那么如何网上祭奠呢？

以缅怀纪祭拜祈福公益平台为例：

1、请点击上方按键“免费建馆”，输入手机号码，获取验证码，建立纪念馆。

2、填写逝者资料信息，可以邀请微信好友，一同书写生平事迹，上传照片。

3、进入纪念馆后，选择祭品，如冥币、香箔等，即可祭拜祈福。

遗体告别仪式着装要求

不同的礼仪形式有不同的服饰要求。按《周礼》的设定，传统礼仪有五类，即“五礼”，包括吉、凶、军、宾、嘉。吉礼即祭祀之礼，包括宗庙、社稷、天地、神祇、山河自然等。凶礼即凶祸之礼，包括国危、荒芜、灾祸、寇乱、死亡等。军礼即军典之礼，包括校阅、用兵、田猎等。宾礼即宾客之礼，包括朝觐、使聘、盟会、宴饮、相见等。嘉礼即日常生活礼仪，包括婚嫁、冠笄、射娱、飨馈、贺庆等。丧事是凶礼。

长期以来，丧礼被视为封建迷信，由于既没有政府层面的管制和要求，又没有主流意识形态层面的引导和推介，所以，传承上十分混乱，也十分复杂。三教九流，各行其是，南村北郭，莫衷一是。我们就丧事服饰禁忌方面谈一些自己的看法，供大家评述。

1、关于材质与颜色

丧事服饰穿着没有材质要求，棉麻、丝绸、化纤制品都行，但有颜色要求。颜色包括纯色、杂色和色调。纯色是指单一颜色，杂色是指混杂颜色，色调是指整体的额颜色氛围。

就个人来说，在穿着衣服的色彩上，通常情况下，丧事穿服装以纯色深色为主，即以蓝色和黑色为穿着的主色调。丧事参加人员忌穿红黄绿粉等鲜艳颜色和花彩杂色的衣服。

2、关于款式与套式

款式是指服装的式样，套式是指服装的整体组合。

在丧事活动中，参与丧事的人员一般应着正装，即比较正式规范庄重的套装，如中山装、西装、休闲装等都行。不得裸露肢体。男不穿背心、短裤，女不穿坎肩和裙。一般情况下，丧事可穿外套，但最好不要穿风衣、披肩、长袍、大褂等。

鞋帽方面，可穿布鞋、皮鞋、运动鞋、棉鞋、凉鞋，但不得穿拖鞋或破损的鞋。丧事可以戴帽子，但行礼时必须脱帽。

3、关于装束与打扮

丧事活动中，参与丧事的人员，穿着打扮应当得体，应当符合丧事庄重肃穆哀静的气氛。所谓得体，即衣服要合身、整齐、整洁。衣服不能缺纽扣，有纽扣的应当扣整齐。衣服可以有补丁，但不能有洞或破损，不能有脏垢或污尘，整体状态不能显得邋里邋遢不修边幅等。衣服可以有新旧，但不能畅怀。

丧事活动中，参与丧事的人员，在整体穿着仪表上，上衣不得向下塞裤腰，下衣不得向上背吊带；上衣不得挽袖，下衣不得挽裤腿；也不能将褂襟从底部系在一起扮酷。

除丧服扎带之外，正常的穿戴服饰，不束腰，即不用皮带或其他材质腰带的把腰扎起来。

4、关于妆饰与修饰

丧事活动中，参与丧事的人员，特别是主家女眷，最好不化妆，一定要化妆的，要化淡妆，切忌不应化重妆。男不戴饰物，如扇、坠、香囊、流苏等，女不戴首饰，特别是耳环、项链、手镯等缀物，一是显得轻慢，二是容易丢。

还有，参加丧事活动的人员，特别是主家人员，最好也不要戴围巾，可以戴纱巾，但一定要注意颜色的协调，最好系在脖子里，不要随风飘摆。

关于遗体告别的问题解答

网友提问：遗体送别和遗体告别区别在哪？

缅怀纪答：

告别”还有他（它）仪，如：吊唁、追悼会等。

“送别”是一个完整的仪式。如：向逝者致哀、三鞠躬、献花圈、慰问家属等事项。仪式完了由家属，治丧人员或工作人员等执事者安排火化或土葬。

网友提问：遗体告别、火化，没有灵堂守灵和祭奠，您怎么看？

缅怀纪答：

守灵，祭奠是应该的！是中华民族几千年承传下来的丧葬礼文化传统，是孝道文化的重要体现，应该坚持下来。其重要性和教化意义，不需要讨论。

但现实中，这种文化传统不同地域，城市与乡村继承与表现不尽相同。

问题中提出的现象，在有些城市地方，实际上是真实存在的。到底是什么原因，不按传统的习俗办？到底是少数现象，还是多数现象？都需要客观的社会调查。

总之，对于有守灵传统地方的人来说，这种现象很难理解，很难接受。

树欲静而风不止，人欲孝而亲不在。人不是活在后悔里，有些事情已经无法挽回，有些事情还是需要我们继续，比如把逝者生命故事记录保存下来，不要等以后很多记忆忘了、相片丢了才后悔现在没有举手之劳做这一步。关注缅怀纪公众号，点击立即建馆，随时缅怀和追忆，不留下新的遗憾。