头七需要全部家人在吗

本篇文章为大家讲述了头七需要全部家人在吗、头七有什么仪式、头七梦到刚去世的亲人以及关于头七仪式的问题解答等内容，详细明了。看完缅怀纪这篇头七需要全部家人在吗的内容后希望能更好的帮助你了解更多的有关头七的相关知识。

头七需要全部家人在吗

关于这个问题，一个地方一个风俗习惯，我也没有什么经验，只是今年三月份我公公去世，我才了解到一些我们这里的关于“头七”的一些风俗。
 
公公去世后的前三天，儿女要轮流守孝三天。据说这三天，老人会眷恋自己生活了一辈子的家，不舍得妻子儿女，不放心自己的家人，其灵魂会在家中的，所以儿女要在其供堂的灵位前“守灵”。我老公老大，第一夜由他来守。儿女们还要心心念叨：“爸，你放心吧，我们会对妈妈尽孝的，尽孝心给她老人家养老送终”。“你不要牵挂我们，也不要牵挂孙男滴女，我们在你的福荫下会好好的生活”。据说，这些已故的亲人都能听到，因为心灵永远是相通的。
 
这三天，要摆供几样逝者生前喜爱的食物，我们摆了五盘老人平时爱吃的东西。这三天，还要香火不断、跪灵、长明灯。
 
七天为一七，七七四十九天。儿女们每个七的忌日都去墓地供奉祭奠。头七、三七、五七、七七是全家人都要参与的。尤其七七，最为讲究，远在他乡的孙辈也要回来，举行“别七”的祭奠仪式。
 
因为七七过后，还要祭奠百日，以后则要按年祭奠了。
 
家人在六七祭奠以后，就开始准备七七的祭奠用品：鲜花、白酒、糖果、还有老人平时喜欢吃的比较好存放的一些食物，比较“丰盛”。
 
祭奠仪式要按辈分、子女年长先后进行。把鲜花供品摆上，倒上一杯酒、点上香烟、供香。大家庭里的每个小家庭都要一一祭拜、把心里想说的话说出来。祭拜完毕，还要斟满几杯酒，倒在公公前后左右的墓地旁边，即“左邻右舍”，撒酒、献糖果，让彼此在这青山绿水之地“互相关照”。
 
头七全部家人来祭奠先人，即全家“血脉相连”、“感恩有你”之意。因为在头七的日子里，这段亲情是最难以“割舍”的。一家人，风风雨雨走过几十年，无论身在何处，都会被亲情血缘关系“羁绊”。一个家庭，父母是棵大树，枝叶的繁茂、大树根系的延伸再生，都紧系着我们的生命，关乎着自己的一呼一吸。
 
什么叫一家人？同舟共济、同甘共苦、共度难关、温暖巢穴、无私付出、互相扶持、心灵居所……总之，就是一辈子给自己亮着一盏明灯的地方。一家人无论在哪里，哪怕是阴阳相隔，都会存在着灵感有知。所以，对于家庭里的每个成员来说，彼此的血缘相连，让我们在以后的生活里更懂得珍惜，也会彼此感恩有你、有我。

头七有什么仪式

做七是丧祭中的第一项，也是最频繁的一项。是在葬礼完成后为怀念死者而举行的仪式。

做七，亦称“斋七”、 “七七追荐”、“理七”、“烧七”、“作七”、“做一日”、“七七”等。从死亡当天算起，每隔七天举行一次仪式，至七七四十九天为最后一次做七。

做七大约兴起于南北朝时期。这个时期正是佛教向民间传播，道教开始介入殡葬的时期，所以有人认为，做七源于宗教。

也有人认为做七习俗源自先秦时代的“魂魄聚散说”:人之初生，以七日为腊，一腊而一魄成，故人生四十九日而七魄全；死以七日为忌，一忌而一魄散，故人死四十九日而七魄散，做七的意义就是祭送死者。

还有人认为，做七与“七”这个字的本意有关。早在造字时，“七”的本义为切断，而不是数字。因而包含了往复的意义，以七为界，周而复始。《易·系·复》中就有“七日来复”之句。在阴阳学说上，七就是由阳转阴的分界，故人死后，每七天一祭，俗称“做七”，至七七四十九日，称为“满七”

做七并不是儒家传统，自唐宋时期之后，做七一直受到官方和士人的反对。唐朝的李翱在《去佛斋说》中对“做七”习俗予以驳斥，其根据便是“伤礼”，不合儒家丧礼要达到人情哀戚的理念。但在民间，做七仪式却一直流行，并且全国多数地区的葬礼中都有这一仪式。

旧时代的做七，有钱人家会举行盛大的水陆法会，大做水陆道场。而贫穷的百姓则会举行简化的祭奠仪式，以家庭为单位烧纸祭祀。

按照民间的说法，死人的灵魂在死亡后并不能够马上升天。每七天要过一关，家人的祭奠和僧道人的斋会帮助逝者过关。

第一个七也称头七，第七七称为断七、满七。

东北二人转中《哭七关》的唱词生动地描述了东北地区的“做七”习俗：

哭到了一七关，一七关是望乡关，爹爹上了望乡台，女儿我跪在下边；

哭到了二七关，二七关是饿鬼关，大小二鬼把路来拦，儿女们多包几包钱

哭到了三七关，金鸡儿把路来拦，拿起五谷撒平川，爸爸过了第三关；

哭到了四七关，饿狗它把路来拦，爹爹拿起打狗棍，饿狗让路爸爸过关；

哭到了五七关，五七关是阎王爷的关，爸爸最难过的这一关，儿女们扎上五盆花，爸爸过了第五关。

哭到了六七关，六七关衙差关，女儿我扯块布，给我爸爸披在了肩，爸爸舍钱别舍布，做件衣服让他穿；

哭到了第七关，第七关是黑水河，儿女送船爸爸过关。祝愿您老西方大路，一路多保平安。

从这首歌中我们能够了解到，在关东人的观念中，死者第七天（一七）才知道自己已经死了，他会在阴间里登上“望乡台”眺望阳间的家室，会见亲友。所以家人要搭“望乡台”。

“做七”并不是每“七”都要做，通常是做单不做双，即只做一、三、五、七共四次，最简单的只做“一七”和“五七”。

做七虽然是全国各地通行的习俗，但对每一个七的理解和做七的方法上是有差异的。

东北地区的七关分别是望乡关、饿鬼关、金鸡关、饿狗关、阎王关、衙差关和黑水河。

在南方地区流行的七关则分别是：第一关鬼门关，第二关黄泉路，第三关三生石，第四关望乡台，第五关忘川河，第六关孟婆汤，第七关奈何桥。

头七梦到刚去世的亲人

梦见刚去世的亲人，表示物质上将会发生困难。近期的消费欲望很强烈，财运不佳，手头会很紧张，要做好预算和支出，最后会有余钱。

梦见刚去世的亲人，自己参加葬礼，预示着最近的一切都会很顺利，好事连连，以往丢失的东西也会重新出现，与反目的朋友也会言归于好。

梦见与刚去世的亲人说话，表示一些小愿望能够达成，正在进行中的事情会成功，或正在讨论的事情会有好消息。

梦见刚去世几天的亲人，预示着最近会为了朋友的处境而担忧，不过不要因此影响到自己的生活才是。

梦见亲人去世大哭，预示着你近期的运势很好，自己在生活方面过的非常的幸福，让人非常的羡慕。

梦见刚去世的亲人哭泣的话，则表一切不顺利，愿望也无法达成。

梦见刚去世的亲人进入家中，幸运将至的预兆。

梦见刚去世的亲人要拉自己走，要小心，你近期可能会有疾病缠身，一定要注意才是。

梦到已去世的亲人还活着，预示着最近会有好运来临，是祥兆。

头七梦见刚去世的亲人，预示基础运势尚可，意味着不必再为生活烦恼。

梦见去世的亲人死而复活，预示着近期你的运势很好，只要坚持努力日后还是会取得不错的成就。

职员梦见刚去世的亲人，预示着你近期的财运一般，额外的支出往往是因为人情，建议你要做好预算和支出，避免后期钱财紧张。

学生梦见刚去世的亲人，预示着你近期的考试成绩一般，不会有太大的突破，建议你要调整好学习的方法和技巧，要灵学活用。

未婚者梦见刚去世的亲人，预示着你近期的爱情运势不错，和恋人交流的机会会增多，会有更多共同的话题，感情也会因此得到升温，不过，会出现花心的倾向，建议你平时要多注意自己的言行。

已婚者梦见刚去世的亲人，预示着你最近和爱人的感情一般，会有些争吵，主要还是因为家庭的琐事，建议你平时要多和老公沟通、多些理解和包容，即便是平淡的生活也要多出精彩。

鳏夫梦见刚去世的亲人，会与一位受过教养的女人结婚，她会成为自己事业的助手。

寡妇梦见刚去世的亲人，会恪守贞节，史册留名。

怀孕的人梦见刚去世的亲人，预示生女，少外出爬山。

做生意的人梦见刚去世的亲人，代表平顺赚钱，诚信待人。更加发展。

恋爱中的人梦见刚去世的亲人，说明互相发掘缺点，若能包容对方婚可成。

本命年的人梦见刚去世的亲人，意味着由衷的改变过去坏习惯可得顺利好运。

关于头七仪式的问题解答

网友提问：没过头七可以出门吗？

缅怀纪答：每个地方头七习俗不一样，但是最好是一个星期之后再出门，因为这样对死者跟自己都是比较有好处的。
大多数农村都是三天不能串门，还有的地方要等到五七之后才能去串门，老人去世的第一年的正月里家里人也不能去亲朋好友家串门。这些习俗看起来有些迷信，但是为了不让对方心里有隔阂，一般都会默默的去遵守。传统习俗认为，老人去世到处串门是对逝者的不尊重，也是对邻居的不敬。

网友提问：殡葬习俗忌讳理发么？

缅怀纪答：家中如有人去世，男人在一个月内不得理发、刮脸，一般是在长辈亡故时，由晚辈恪守，以为头发受之父母，先亲去世，留发以示哀痛、孝行与思念。

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